آیت الله محسن حیدری آل كثیر در گفت و گو با رادیو مقاومت اظهار كرد: مقام معظم رهبری تاكید كردند كه ما نباید حاج قاسم را به عنوان یك شخص نگاه كنیم بلكه دیدمان باید به عنوان یك مكتب باشد.

وی افزود: باید بدانیم مكتب حاج قاسم مستقل از اسلام ناب محمدی (ص) و امامین انقلاب نیست اما شرایطی پیش آمد كه ایشان به عنوان نماد این حركت مطرح شد و با شهادتش بعد بین المللی پیدا كرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار كرد: برای اینكه مكتب بودن حاج قاسم را تبیین كنیم باید به چند محور تاكید كنیم كه محور اول شناخت بعد مقاومتی اسلام ناب محمدی (ص) است.

وی عنوان كرد: پرچمدار میدان تقابل اسلام ناب محمدی(ص) در برابر اسلام آمریكایی حاج قاسم سلیمانی بود. لذا مكتب حاج قاسم جدای از قرآن و سنت و عترت پیامبر (ص) نیست.

حیدری ادامه داد: محور دیگر برای تبیین مكتب بودن حاج قاسم شرایط سیاسی حاكم بود. انقلاب اسلامی چون نوری در تاریكی حادث شد و دنیا را متحول كرد و مسلمانان و پیروان ادیان توحیدی احساس حیات تازه پیدا كردند و طرح نو تحت عنوان حیات طیبه اسلامی را مطرح و نظام نویی بر اساس ولایت فقیه ایجاد كرد و امت های مستضعف بیدار شدند و احساس شخصیت كردند و انقلاب هایی در سطح منطقه ایجاد شد كه انقلاب اسلامی یكی از عوامل زمینه ساز این بیداری اسلامی بود.

پایان پیام/